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陈友谅陷入了绝望，不但是军事上的绝望，也是人生的绝望，一直以来的行为模式告诉他，只要心黑手狠就能获得一切，但事实就摆在眼前，看上去不堪一击的洪都守了三个月，看上去柔弱不堪的张子明居然不怕死。
难道我错了？不，不可能，这只是意外，我不会错的但是之后的事情，却让他不得不承认自己的错误他手下的左右金吾将军带领自己的军队投降了朱元璋陈友谅听到这个消息后，愤怒掩盖了他所有的理智，他下令凡是抓到朱元璋的士兵和将领，就地处决！而朱元璋得知此命令后，却下了一道相反的命令，凡是抓到陈友谅军的俘虏，一律好好对待，然后放走。
这两道命令的发布彻底断送了陈友谅的军心。
士兵们对陈友谅极其不满，纷纷逃亡陈友谅在西岸等待了很久，与朱元璋大战三十余天，也没有等到任何机会，相反，他的士兵却是不断的减少，将领们也不再为他效忠。
八月二十六日，他终于做出了决定：逃跑！他最后看了一眼这片宽阔的湖面，一统天下的梦想和雄心壮志就这样破灭，来时的庞大舰队和六十万军队，如今只剩下败卒残兵，这对于枭雄陈友谅而言，其实并不算什么。
兵没有可以再招，舰船可以再造，让他不理解的是，自己为什么会失败？我不缺乏驾驭手下的谋略，没有妇人之仁，我敢于杀掉所有阻挡我前进的人，而不畏惧人言，这是常人无法做到的，我比所有的人都心黑手狠，为什么会失败？我已经拥有了最强的军队和战争机器，我的部下为什么会背叛我？陈友谅是永远找不到答案的，因为答案就在他的行为模式中，从他杀害自己的兄弟和首领的那一刻开始，他的将领们已经充分理解了他的准则，那就是谁有力量，谁更狠毒，谁就能控制一切！仁义、道德、诚信都是不存在的。
当这些行为被他的将领们当**生的信条后，他的军队就成为了千万个狠毒的陈友谅的集合体。
这样的集合体就类似金庸小说里的星宿派，一旦陈友谅倒霉，每个人都不会继续效忠于他，而是上去狠狠地踩上一脚，落井下石当然，失败后的陈友谅对他们而言也不是毫无价值，至少他的脑袋还是很值钱的陈友谅阴险毒辣，他的将领们比他还要阴险毒辣。
陈友谅迷信暴力统治一切，他的将领们比他更迷信暴力。
当他的生存基础——暴力，被人掀翻后，他也就没有任何底牌了，等待他的只有灭亡饱经风霜的张学良曾经用他一生的经历对日本的年轻人说：不要相信暴力，历史已经证明，暴力不能解决问题。
我相信，这就是陈友谅失败的根本原因。
陈友谅率领军队希望能够撤退，他选择的突破口是湖口，但此时的陈友谅不是原来的陈友谅了，他拚死作战，损失惨重，才勉强打开湖口通道。
此时他才松了一口气，但朱元璋不会放过他朱元璋被陈友谅敲打多年，对他早已深恶痛绝，必置之于死地，率领十余万大军追来，陈友谅闻讯，亲自出来站在船头指挥作战，也就在此时，一支冷箭射来，穿透了他的头颅。
一切就此结束了不对，事情不应该是这样的，我做错了吗陈友谅死后，张定边尽到了自己的责任，他将陈友谅的儿子陈理和陈友谅的尸体抢回，并带回了武昌。
至此，历时三十六天的鄱阳湖之战，以朱元璋的全面胜利，陈友谅的全面失败而告终。
这一战奠定了朱元璋问鼎天下的基础。
鄱阳湖之战也作为中国历史上最著名的战役之一而载入史册。
对于朱元璋的胜利，生活在周围的老百姓自然也有自己的一套解释，由于决战的地点在康山，老百姓认为陈友谅失败的根本原因在于地点选得不好，“猪（朱）见糠（康），喜洋洋。”
所以陈友谅才失败。
如果陈友谅泉下有知，只怕会气活过来。
朱元璋并没有放过陈友谅的后代陈理，即使他根本不可能给朱元璋带来任何威胁。
斩草固然是重要的，顺便除个根也是必须的。
至元二十四年（1364）二月，朱元璋亲自赶往陈理所在地，陈友谅的最后地盘武昌督战，主帅张定边不愧是抓住时机的老手，眼看形势不妙，就带着陈理投降了。
朱元璋终于战胜了这个中国大地上他最头疼的敌人，陈友谅。
“天下足定矣！”值得一提的是张定边，他把对陈友谅的忠诚保留到了最后，部分履行了他当年结拜的诺言，他拒绝了朱元璋的任用，去干了朱元璋原先干过的工作，出家当了和尚。
具有讽刺意味的是，他似乎要和朱元璋斗气，一口气活到永乐十五年（1417）才死，年一百岁，朱元璋死后，他还活了二十年。
也算是给陈友谅报了仇。
诸位可以借鉴，遇到恨透一个人，想要拿刀去砍人的时候，用张定边的事迹勉励一下自己，不要生气，修身养性，活得比他长就是了。
我们回头来看陈友谅的一生，给他一个公正的评价毫无疑问，陈友谅是一个传统意义上的坏人，但在那个乱世里，他的行为法则却是当时通用的选择。
如果要生存下去，这似乎又是必然的选择，他的错误在于将这种法则发展到了极致。
直到走火入魔的地步，迷信暴力，不讲基本的信义，使他丧失了人心。
但他又是一个真正的枭雄，他坏事作尽，却又敢作敢当（后来的朱元璋也没有能够做到），具有极强的军事和政治才能，反抗元朝统治，能够自始至终，从来没有向元朝妥协，坚持到了最后。
从这个角度看，他也是条好汉。
可惜，在这个乱世里，他只是个枭雄，真正的英雄是朱元璋